Não me chamem de Bispo!!! - por John Wesley

Wesley era conhecido por seu temperamento equilibrado e disposição calma. Havia, porém, algumas coisas que conseguiam “tirá-lo do sério”. Uma das ocasiões em que Wesley perdeu a calma foi quando surgiu um incidente envolvendo os dois homens de confiança que estavam à frente do trabalho missionário na recém-nascida república dos Estados Unidos da América, Francis Asbury e Thomas Coke. Em 1784, Wesley havia autorizado a organização das sociedades metodistas na América como uma igreja independente da Igreja Anglicana (embora esse nunca fosse o seu desejo) e a ordenação de Asbury e Coke como superintendentes para servir às igrejas naquele continente. Ao invés de usar o termo indicado por Wesley, eles passaram a adotar o título de bispo. Em 1788, Wesley escreveu uma carta indignada para Francis Asbury, que seria a última comunicação entre os dois: … Mas em um ponto, meu querido irmão, estou um pouco receoso de que tanto o Doutor [Thomas Coke] quanto você difiram de mim. Eu me esforço para ser pequeno – vocês para serem grandes. Eu me arrasto no chão – vocês se empertigam. Eu fundo uma escola – vocês uma faculdade! Sim, e ainda colocam nela seus próprios nomes [Cokesbury College, derivado de Coke e Asbury]. Oh, tomem cuidado! Não procurem se tornar grandes! Que eu seja nada e Cristo seja tudo em todos! Um exemplo disso, dessa sua grandeza, tem-me causado grande preocupação. Como você pode, como você ousa permitir que seja chamado Bispo? Eu estremeço, tenho arrepios só de pensar em tal coisa! Que os homens me chamem de patife, de tolo, de canalha, e ficarei contente; mas jamais, por meu consentimento, me chamarão de Bispo! Por amor a mim, por amor a Deus, por amor a Cristo, coloque um fim nessa história. [...] Dessa forma, meu querido Franky, tenho dito tudo que está no meu coração. E que estas palavras, quando eu não mais estiver aqui, possam dar testemunho da sinceridade com que sou… Seu afetuoso amigo e irmão, John Wesley A carta não mudou o ponto de vista dos líderes metodistas na América nem a prática usada até hoje na igreja fundada por John Wesley.   Fonte: Revista Impacto, edição 48. Via Pequeno Cristão

Precisamos Novamente de Homens de Deus - Por A. W. Tozer

A igreja, neste momento, precisa de homens, o tipo certo de homens, homens ousados. Afirma-se que necessitamos de avivamento e de um novo movimento do Espírito; Deus, sabe que precisamos de ambas as coisas. Entretanto, Ele não haverá de avivar ratinhos. Não encherá coelhos com seu Espírito Santo. A igreja suspira por homens que se consideram sacrificáveis na batalha da alma, homens que não podem ser amedrontados pelas ameaças de morte, porque já morreram para as seduções deste mundo. Tais homens estarão livres das compulsões que controlam os homens mais fracos. Não serão forçados a fazer as coisas pelo constrangimento das circunstâncias; sua única compulsão virá do íntimo e do alto. Esse tipo de liberdade é necessária, se queremos ter novamente, em nossos púlpitos, pregadores cheios de poder, ao invés de mascotes. Esses homens livres servirão a Deus e à humanidade através de motivações elevadas demais, para serem compreendidas pelo grande número de religiosos que hoje entram e saem do santuário. Esse homens jamais tomarão decisões motivados pelo medo, não seguirão nenhum caminho impulsionados pelo desejo de agradar, não ministrarão por causa de condições financeiras, jamais realizarão qualquer ato religioso por simples costume; nem permitirão a si mesmos serem influenciados pelo amor à publicidade ou pelo desejo por boa reputação. Muito do que a igreja faz em nossos dias, ela o faz porque tem medo de não fazê-lo. Associações de pastores atiram-se em projetos motivados apenas pelo temor de não se envolverem em tais projetos. Sempre que o seu reconhecimento motivado pelo medo (do tipo que observa o que os outros dizem e fazem) os conduz a crer no que o mundo espera que eles façam, eles o farão na próxima segunda-feira pela manhã, com toda a espécie de zelo ostentoso e demonstração de piedade. A influência constrangedora da opinião pública é quem chama esses profetas, não a voz de Jeová. A verdadeira igreja jamais sondou as expectativas públicas, antes de se atirar em suas iniciativas. Seus líderes ouviram da parte de Deus e avançaram totalmente independentes do apoio popular ou da falta deste apoio. Eles sabiam que era vontade de Deus e o fizeram, e o povo os seguiu (às vezes em triunfo, porém mais freqüentemente com insultos e perseguição pública); e a recompensa de tais líderes foi a satisfação de estarem certos em um mundo errado. Outra característica do verdadeiro homem de Deus tem sido o amor. O homem livre, que aprendeu a ouvir a voz de Deus e ousou obedecê-la, sentiu o mesmo fardo moral que partiu os corações dos profetas do Antigo Testamento, esmagou a alma de nosso Senhor Jesus Cristo e arrancou abundantes lágrimas dos apóstolos. O homem livre jamais foi um tirano religioso, nem procurou exercer senhorio sobre a herança pertencente a Deus. O medo e a falta de segurança pessoal têm levado os homens a esmagarem os seus semelhantes debaixo de seus pés. Esse tipo de homem tinha algum interesse a proteger, alguma posição a assegurar; portanto, exigiu submissão de seus seguidores como garantia de sua própria segurança. Mas o homem livre, jamais; ele nada tem a proteger, nenhuma ambição a perseguir, nenhum inimigo a temer. Por esse motivo, ele é alguém completamente descuidado a respeito de seu prestígio entre os homens. Se o seguirem, muito bem; caso não o sigam, ele nada perde que seja querido ao seu coração; mas, quer ele seja aceito, quer seja rejeitado, continuará amando seu povo com sincera devoção. E somente a morte pode silenciar sua terna intercessão por eles. Sim, se o cristianismo evangélico tem de permanecer vivo, precisa novamente de homens, o tipo certo de homens. Deverá repudiar os fracotes que não ousam falar o que precisa ser externado; precisa buscar, em oração e muita humildade, o surgimento de homens feitos da mesma qualidade dos profetas e dos antigos mártires. Deus ouvirá os clamores de seu povo, assim como Ele ouviu os clamores de Israel no Egito. Haverá de enviar libertação, ao enviar libertadores. É assim que Ele age entre os homens. E, quando vierem os libertadores... serão homens de Deus, homens de coragem. Terão Deus ao seu lado, porque serão cuidadosos em permanecer ao lado dEle; serão cooperadores com Cristo e instrumentos nas mãos do Espírito Santo...   FONTE: Revista Fé para Hoje Via Pequeno Cristão

Custará Tudo a Você - por Steve Lawson

Você precisa assumir o preço a ser pago e calcular o preço de ser um discípulo de Jesus Cristo. Isso custará a você popularidade, custará promoções, talvez, algumas vezes, custará uma vida fácil. Você terá que disciplinar-se a si mesmo. Você terá que subjugar o seu corpo. Você terá que dizer não para a tentação, terá que dizer não para este mundo, terá que abrir caminho em meio à multidão, terá que levantar-se sozinho por Cristo, terá que estar disposto a seguir a batida num ritmo diferente e sair do meio da multidão. Mesmo que ninguém esteja seguindo Jesus Cristo. Você estaria disposto a permanecer firme mesmo que fosse a única pessoa no mundo ao lado de Jesus Cristo? Este é o preço a ser pago! Estar disposto a sofrer perseguição por Cristo. E deixe-me dizer a você: ela virá! Poderá custar a sua vida. ‎Ele não está vindo para brincar. Ele não está vindo para ser gentil. Ele está vindo para dominar e para derramar sangue! Ele é o Rei dos reis e ele é o Senhor dos senhores e, no final dos tempos, surgirá nos céus em um cavalo branco. Suas vestes estarão encharcadas de sangue, o sangue dos seus próprios inimigos! Ele está voltando para conquistar e condenar ao inferno. Você precisa fazer as pazes com esse Rei que está vindo ou você será sujeito à condenação eterna. E Jesus Cristo já fez termos de paz. Você precisa acertar-se no tribunal com Ele. Você não deseja ir àquele dia final de conflito com Cristo, pois ele será impiedoso na execução da Sua justiça. Mas ele te oferece misericórdia hoje. Ele concordará com termos de rendição. Ele concordará com termos de paz. Mas são Seus termos de paz, não os nossos. E os Seus termos de paz são simplesmente isto: você tem que odiar o seu próprio pai, mãe, irmão, irmã e mesmo a sua própria vida, mais do que a mim, ou “não pode ser meu discípulo”. E você tem que tomar a sua cruz e me seguir ou “não poderá ser meu discípulo”. E, se não puder, você me encontrará no julgamento final e Deus será glorificado em sua destruição. Ele está te levando a tomar uma decisão. Ele não pode ser ignorado. Você não pode mais apertar o botão mudo no seu coração, você tem que respondê-lo. Verso 33: "assim...", concluindo, "qualquer de vós, que não renuncia a tudo quanto tem, não pode ser meu discípulo" (Lucas 14:33). Ele está dizendo nenhum de vocês pode ser um verdadeiro cristão, nenhum de vocês pode estar no meu Reino, nenhum de vocês pode estar em comunhão comigo ou com o Pai, nenhum de vocês pode ser meu discípulo, quem não abre mão de todas as suas posses. O que o nosso Senhor está dizendo? Ele não está facilitando, ele está aumentando o compromisso com que Ele nos chamou em cada linha desse texto. Bem, ele não está dizendo que você tem que pagar por seu próprio caminho para o céu, pois nenhum de nós tem ouro o suficiente e nenhum de nós tem prata o suficiente para remover qualquer mancha do pecado que corrompeu a nossa alma interior. O que ele está dizendo? Quem não desistir de todas as suas posses. Bem, isso deve ser entendido no contexto com outros textos das Escrituras. Deixe-me ir, sem rodeios, direto ao assunto: você tem que transferir a posse de tudo que você é e tudo que você tem para tudo o que Ele é. É isso o que ele está dizendo: sua vida não é mais sua vida, sua vida agora é a vida Dele, o seu tempo não é mais o seu tempo, mas agora é o tempo Dele, suas posses não são mais suas posses, agora são posses Dele, seu futuro não é mais o seu futuro, mas o futuro é Dele, os seus tesouros não são mais os seus tesouros, mas os tesouros são Dele e você transferiu tudo que você é e tudo o que você tem para tudo o que Ele é. É isso que significa aceitar seus termos de paz, visto que a troca não é feita ou comprada com dinheiro, mas é comprada com a total rendição de sua vida a Cristo. É isso que é a fé salvadora: chegar ao fim de si mesmo confiando completamente e inteiramente tudo o que você é e tudo o que tem a tudo o que Ele é. Está é sua vida eterna. Esta é a única vida que você viverá. Isto trata da única eternidade que você terá. E então o texto diz: o sal é bom, mas se o sal se tornar sem sabor, significando que isso dá evidência que nunca foi o verdadeiro sal, pra começar, com o que será temperado? E a resposta é: nada! Versículo 35: ele é inútil mesmo para o solo ou para a pilha de estrume. Isso não é bom para ninguém. Não é para Deus, para Cristo ou para o Reino ou para a Igreja. Você está apenas ocupando o assento de outra pessoa. Existem outras pessoas que estão tentando entrar. Será sem uso para o solo, você nem mesmo é digno de ser esterco, falando espiritualmente, porque você ainda não chegou ao ponto de total entrega da sua vida, suprema obediência e suprema lealdade a Cristo. Você ainda não chegou a colocar-se debaixo do Senhorio de Cristo e tomar a cruz para segui-lo. E então ele diz: quem tem ouvidos para ouvir, que ouça. Você precisa dar total atenção ao que Deus disse em seu Filho, pois Deus falou por meio de seu Filho para nós nesta conferência e trouxe cada um de nós para este lugar. Nenhum de nós está aqui por acidente ou por acaso, mas pela bondade de Deus e pela misericórdia de Deus que trouxe você a este lugar onde você ouviu Isaías 53. Você ouviu do sofrimento do Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que sobre aquela cruz tornou-se pecado por nós. Sobre aquela cruz Ele morreu para si mesmo para que Ele viva por nós e para que Ele possa levar os nossos pecados e iniquidades sobre aquele madeiro e comprar a nossa salvação. E não há salvação em nenhum outro nome, pois não há nenhum outro nome debaixo dos céus dado entre os homens pelo qual podemos ser salvos. Jesus disse: Eu sou o caminho e a verdade, e a vida; ninguém pode vir ao Pai se não por Mim. E Ele está chamando você hoje: venham a mim todos os que estão cansados e oprimidos e eu os receberei para mim mesmo. Tomem o meu jugo e aprendei de mim, pois eu sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para as vossas almas, porque o meu fardo é leve e o meu jugo é suave. Sim é! Sim é! Você terá o peso do pecado retirado da sua vida e agora terá o jugo de Cristo sobre você. E ele está junto nesse jugo com você, e ele o levanta com você. Mas isso irá requerer a total entrega da sua vida a Ele. Oh! Como nós precisamos sondar os nossos corações hoje aqui. Será que já cheguei a esse ponto de total entrega em minha vida? Tenho entregado a minha vida ao Senhorio soberano daquele que morreu sobre a cruz por mim? Eu quero que você saiba que os portões do paraíso tem se escancarado para você. O portão estreito está aberto e se você der um passo de fé, entrar por este portão estreito e entregar a sua vida a ele, apesar da dureza das suas palavras, Ele também diz: "aquele que vem a mim, de maneira nenhuma lançarei fora". Ele está chamado você hoje para vir, para vir para ele. Para tomar um passo de fé e vir a ele. Mas se você vier a ele, não faça brincando. Você deve se render a Cristo.   FONTE: illbehonest.com Via Pequeno Cristão

Porquanto, para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro – por Thomas Watson

Paulo era um grande admirador de Cristo. Ele não desejava conhecer nada além de Cristo, e Este crucificado. “Porquanto, para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro.” Filipenses 1:21 "Para mim, o viver é Cristo". Ou seja, "Cristo é a minha vida!" Ou desta forma: "Minha vida é feita (constiuída) de Cristo." Como a vida de um homem ímpio (mau, perverso) é feita (constituida) de pecado, assim a vida de Paulo era feita (constituida) de Cristo - Ele estava pleno  de Cristo. Para que eu possa dar-lhe a sentido mais completo do texto, o observe nestes três aspectos:  [1] "Para mim, o viver é Cristo", isto é , Cristo é o PRINCÍPIO da minha vida. Eu busco a minha vida espiritual de Cristo, como o ramo busca a sua seiva da raiz. "Cristo vive em mim. " (Gálatas 2:20). Jesus Cristo envia a vida para dentro de mim, para me vivificar para cada ação sagrada. Assim, Cristo é o princípio da minha vida: de Sua plenitude eu vivo, como o ramo vive a partir da raiz.  [2] "Para mim, o viver é Cristo", ou seja, Cristo é o FIM da minha vida. Eu não vivo para mim mesmo, mas para Cristo. Todo meu viver é para servir a Cristo. "Se vivemos, vivemos para o Senhor" (Romanos 14:8). Nós nos doamos (expomos) completamente para Cristo. O projeto de nossa vida é exaltar a Cristo, e fazer florescer a coroa sobre Sua cabeça. Neste sentido, Cristo é a finalidade da minha vida - quando toda a minha vida é um viver para Cristo. [3] "Para mim, o viver é Cristo”, isto é, Cristo é a ALEGRIA da minha vida. Salmo 43:4: “Deus que é a minha grande alegria,” ou a nata da minha alegria. Um cristão pode se regozijar em Cristo, quando as alegrias mundanas se foram. Quando, em um jardim, a tulipa murcha, um homem ainda se alegra com suas jóias que estão escondidas (lacradas) dentro da casa. Somente assim - quando as alegrias mundanas se vão – um santo pode se alegrar em Cristo, a pérola de grande valor. Neste sentido, Cristo é a alegria da minha vida, se Cristo se for, minha vida seria uma morte para mim.  "Para mim, o viver é Cristo!" Cristo é o princípio da minha vida, o fim da minha vida e a alegria da minha vida. Se nós podemos dizer: "Para mim, o viver é Cristo ", podemos confortavelmente concluir: “e morrer é lucro!".    Tradução: Camila Rebeca Almeida | Revisão: William Teixeira  FONTE: www.GraceGems.org Via Pequeno Cristão

Busque A Deus De Todo o Seu Coração - Por Bob Jennings

Eu gosto de um Salvador que realmente fez sua obra por completo. E tratou com os meus pecados. Se qualquer homem peca, temos de lembrar, temos um advogado, não se preocupe com o que você fez ou não fez. Você tem que olhar para o Salvador. Você tem um advogado. Sem Ele, estamos em todos os tipos de problemas com o Deus vivo. Nós temos o melhor dos advogados. Ele nunca perdeu um caso. Ele nunca falhou. Jesus Cristo, o Justo. Não, não é uma questão do que nós fizemos, você não poderia ir e juntar-se com aqueles nas selvas da África e oferecer porcos e galinhas por seu pecado; isso não tornaria você nem um pouco bom. Você poderia ir para as montanhas dos Andes e oferecer jovens virgens para o seu pecado, isso não o tornaria nenhum um pouco bom, Você poderia oferecer rios de azeite e milhares de animais, isso não o tornaria nenhum um pouco bom, Miquéias diz. Você poderia ir lá e ganhar mil almas para Cristo e não o tornaria nenhum um pouco bom, para encontrar graça diante de Deus, para encontrar um alívio de Deus. Não há nada, nada! E assim nós temos que vir a Cristo, Nada na minha mão eu trago, nada Senhor! Não há esperança para mim estar em pé diante do Deus vivo, naquele grande dia, a despeito do que você é e do que você fez. Cristo e este crucificado, esse é o evangelho da glória. Não é uma questão de quem fez o quê, é a questão de uma pessoa, e por isso estamos colocando nossa confiança em Jesus Cristo. Essa pessoa e o que Ele fez na cruz, Jesus Cristo, o Justo. Essa é a nossa confiança. Sim, temos um advogado muito bom, temos Jesus Cristo, o Justo. Que não conheceu pecado, Ele não cometeu pecado, Ele não tinha pecado, Nele não havia pecado! Ele andou uma vida perfeita, Ele morreu uma morte perfeita, Ele ressuscitou em poder. Jesus disse: “Está consumado.” (João 19:30) e Deus diz: “Está muito bem feito”, e Ele ressuscitou dentre os mortos. Fez Ele sentar à sua mão direita, com toda a autoridade e colocando tudo em Suas mãos. Ele é o homem, Jesus de Nazaré, a Ele tem sido dada autoridade sobre toda a carne para dar a vida eterna a todos quantos o Pai Lhe deu. E eu estou dizendo: “Senhor Jesus, eu confio, eu acredito, eu acredito que você morreu por mim.” “Você realmente propiciou e removeu a ira de Deus!” “E firme devo me levantar naquele grande dia, por causa do que Jesus fez.” Nenhum homem tem amor maior do que este, de alguém dar a sua vida por seu amigo. Essa é a maior manifestação do amor de Deus para você como crente. “Amor tão incrível, tão divino, requer minha vida, minha alma, meu tudo!” Sabe, Jesus morreria pessoalmente por mim, pessoalmente. C.T. Studd diz: “Se Cristo é Deus e morreu por mim, não há sacrifício tão grande que eu possa fazer por ele.” Você tem que fugir da ira vindoura! E dizer: “Senhor Jesus, eu acredito, eu acredito que você morreu pelos pecadores, eu acredito que você morreu por pecadores como eu, Estou indo para o inferno, sem nenhuma razão para você me levar para o céu, mas eu estou confiando que você morreu e realmente pagou a dívida do pecado.” Esse é o evangelho. A boa notícia… é que, embora eu seja um pecador merecedor do inferno, agora posso me apresentar perfeito e ter graça aos olhos de Deus! Essa é a boa notícia. Por causa do que Jesus fez. Glória a Deus! E Glória ao Cordeiro para sempre! A Ele seja glória, poder, honra e domínio pelos séculos dos séculos, por causa do que Ele fez. Paulo orava pelos Efésios mesmo eles tendo sido selados com o Espírito. Ele diz "Eu oro por vocês para que sejam cheios com toda a plenitude de Deus.  Ter mais, vejam bem. Moisés pediu por mais, Paulo pediu por mais, Davi pediu por mais. Eu Te buscarei diligentemente.  Somente um tolo encontraria uma mina de ouro e não voltaria para buscar o resto.  Busque-O com fé. Fé. Crendo que Deus é grande. Grande o suficiente para me livrar deste pecado. Grande o suficiente para consertar a minha vida, grande o suficiente para me levar adiante, para me mover adiante, para plantar os meus pés num terreno mais alto. Senhor, eu estou confiando que não há nada difícil demais para Ti, Tu és capaz de curar a minha vida, consertar a minha vida, me levar adiante, fazer aquilo que for necessário na minha vida.  Eu estou lançando, eu estou arando, eu estou investindo tudo em Ti novamente. Eu estou confiando em Ti para fazer isto para mim. Orando em grande fé. "Estamos indo a um Rei, grandes petições tragam com vocês. Sua graça e poder são tão grandes que ninguém jamais poderá pedir demais."  Moisés levantou os braços de intercessão, Israel prevaleceu. Josué orou e o sol parou no seu lugar. Pastor Hsi da China, ele se converteu e a sua esposa não foi convertida. Ela era um obstáculo para a obra. Ele orou e jejuou por três dias entrou no quarto e expulsou um demônio da sua esposa, e ela foi uma grande ajudadora dali em diante. Ore... ore com fé, Deus é disposto, Deus é capaz, confie no Senhor por todas estas coisas. Qualquer coisa, clame a Mim e Eu te responderei e te mostrarei grandes e poderosas coisas que não sabes.  Seja firmado em Deus, seja firmado na onipotência. Você está em uma de duas categorias: ou você é alguém que busca Deus ou não. Se você não é alguém que busca Deus... Eis o que eu sei que Deus está falando para você fazer hoje, e isto é busque ao Senhor enquanto Ele pode ser achado.  Está escrito em Esdras, ele disse ao rei, que a mão de Deus é sobre todos os que O buscam, para o bem deles.(Esdras 8:22) Mas o seu poder e a sua ira estão contra todos os que O deixam e O neglicenciam. Seu poder e sua ira por não buscarem a Deus. É melhor você começar hoje, enquanto o Senhor está perto, enquanto o Senhor está aqui, enquanto você ainda tem vida e fôlego.  Sabe, uma posição estática é muito perigosa. Se um avião pára de progredir, ele está caindo.  Amazias fez aquilo que é reto aos olhos do Senhor, mas não de todo o seu coração. Uau!... Senhor, não deixe que este seja o meu epitáfio! Não deixe que esta seja a minha biografia, que eu fiz o que é reto aos olhos de Deus, mas não de todo o meu coração?! Ajuda-nos! É melhor que você busque a Deus agora mesmo, é melhor que você se acerte com Ele. Você tem medo de ir para o inferno, eis a coisa certa a fazer, está escrito: Este pobre homem clamou ao Senhor e o Senhor o livrou de todos os seus medos. Se você tem medo de ir pro inferno, clame a Deus como um homem pobre. Venha de mãos vazias. Senhor, eu não trago nada em minhas mãos, eu venho a Ti. Eu estou Te buscando, está escrito, "Me buscareis, e me encontrareis quando Me buscares de todo o vosso coração"  A razão de você não estar encontrando Deus mesmo você buscando um pouquinho é que você ainda está com reservas. É buscá-Lo e encontrá-Lo quando você O buscar de todo o seu coração. Você O encontrará assim, a Bíblia diz.  Busque-O com todo o seu coração, sem nada segurando você.  Rendição incondicional, absoluta ao Rei dos reis, toda a sua afeição lançada sobre Ele, investida Nele.  Vamos prosseguir. Eu me sinto como alguém apontando para o outro lado do oceano, vamos nos aplicar nesta empreitada para fora dos ardis do pecado e para dentro da presença de Deus.   Bob Jennings | Busque A Deus De Todo o Seu Coração | Mensagem Transcrita FONTE: I'll Be Honest - Global  Via Pequeno Cristão

Lutar pela verdade é preciso - por Augustus Nicodemus Lopes

Enganam-se os que pensam que a Igreja Cristã deveria esquecer as questões doutrinárias e os tema teológicos polêmicos e dedicar-se somente à pregação simples do Evangelho e ao amor ao próximo. Iludem-se, ao tomar Jesus como exemplo de que devemos aceitar a todos e a tudo, como o Galileu amoroso teria supostamente aceitado a todos de sua época. A luta pela pureza da fé, a defesa dos pontos fundamentais da revelação de Deus, o conflito com falsos mestres e seus ensinos marcaram não somente o relacionamento de Jesus Cristo para com fariseus e saduceus de sua época, como também os primórdios da Igreja que levou seu nome. É impossível ler o Novo Testamento sem perceber a tremenda luta que os apóstolos enfrentaram para manter a Igreja nascente na verdade revelada e ensinada pelo Senhor. Os livros do Novo Testamento são, em sua grande maioria, resultado dos esforços de seus autores para alertar os primeiros cristãos contra interpretações diferentes da pessoa e da obra de Jesus Cristo feitas por pessoas nem sempre movidas de boas intenções. O apóstolo João escreveu seu Evangelho no contexto da infiltração dos ensinamentos do gnosticismo incipiente do século I. Sua primeira carta claramente combate uma versão do Cristianismo que negava a plena humanidade de Jesus. Judaizantes, libertinos, gnósticos, seguidores de Balaão e de Jezabel infestaram as primeiras comunidades de cristãos com idéias e versões sobre Jesus sutilmente diferentes do Cristo anunciado pelos apóstolos. Foi para combater estes falsos mestres que grande parte do Novo Testamento foi escrito. Foi a luta de Paulo contra os judaizantes que nos deu as grandes cartas onde encontramos a doutrina da justiça pela fé, Gálatas e Romanos. Longe de aceitar a interpretação legalista daqueles judeus supostamente convertidos à fé cristã, Paulo combateu-os a ferro e fogo, considerando que a sobrevivência da Igreja dependia diretamente de uma compreensão correta da obra de Cristo. Ao iniciar sua carta, Judas – não o Iscariotes – convoca os seus leitores a batalharem pela fé cristã, diante da introdução dissimulada de libertinos em suas igrejas (Judas 3-4). Judas considerava a doutrina dos libertinos, não um entendimento diferente e aceitável da obra de Cristo, mas como uma perigosa heresia que arruinaria as igrejas e a fé de muitos. A fé cristã, ou seja, aquele conjunto de verdades no qual depositamos a nossa fé, já havia sido entregue aos santos, aos cristãos, e era necessário militar ardorosamente para que não fosse corrompida por falsos ensinamentos. É a mesma atitude que encontramos nos demais escritos neotestamentários. A luta da igreja apostólica foi apenas o início. Até o dia de hoje a Igreja Cristã sofre ataques advindos das mais variadas fontes, cujo objetivo é distorcer o Evangelho de Cristo conforme nos foi ensinado por seus apóstolos. A luta pela manutenção da verdade do Evangelho sempre marcou a história da Igreja. Hoje, não é diferente. Dada as complexidades teológicas destes ensinamentos destoantes, sua sutileza e apelo às mentes vacilantes e corações fracos, o trabalho dos pastores e líderes evangélicos deveria incluir prioritariamente o ensino das Escrituras, com práticas sadias de interpretação, exposição bíblica e confrontação paciente e amorosa dos erros e equívocos entre aqueles sob seus cuidados. E acima de tudo, encorajá-los e fortalecê-los nas grandes doutrinas fundamentais do Evangelho de Cristo.  Que Deus levante pastores e mestres assim.   FONTE: www.facebook.com/AugustusNicodemusLopes

ovens Cristãos Contra Verdadeiro Mundanismo - Por Rafael Durand

“E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” (Romanos 12:2) O mundanismo é algo que tem invadido a vida cristã em todos os aspectos, temos sido bombardeados violentamente pelas influências mundanas em todas as áreas de nossas vidas. Nós como jovens, certamente estamos mais vulneráveis as armadilhas deste século, visto que estamos sempre “conectados” com todo tipo de modernidade. Todavia, isso não implica dizer que tudo que é novo seja prejudicial, nem que devemos nos posicionar totalmente contrários a qualquer tipo de novidade. Sabemos que qualquer coisa pode ser feita para a glória de Deus (1Co 10:31), mas para que tudo seja feito com esse propósito, é necessário ter o discernimento bíblico correto, não permitindo que a cultura atual seja mais preponderante em nossas vidas do que os valores morais de uma vida em obediência a Deus. É importante ressaltar que a definição da palavra século ou mundo (dependendo da tradução) encontrada em Romanos 12:2 e em outras partes da Bíblia, tem o mesmo significado na carta de Tiago capítulo 4:4: “Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do MUNDO é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do MUNDO constitui-se inimigo de Deus.”. Logo, o mundanismo é definido como algo que se contrapõe a uma vida em comunhão com Deus, como por exemplo, as obras da carne descritas na carta do Apóstolo Paulo aos Gálatas, no capítulo 5, versículos do 19 ao 21: “adultério, fornicação, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas.”. É com estas coisas que não devemos nos conformar! Temos de ter cuidado e ficarmos atentos ao que realmente é contra a vontade do nosso Senhor, pois alguns legalistas modernos no meio evangélico deturpam o significado do que é “do mundo”, atribuindo o termo a aspectos exteriores das pessoas, tais como: a preferência musical que a pessoa tem, o corte de cabelo que a pessoa usa, etc. Muitas vezes o moço de terno bem alinhado e de boa aparência que faz sexo com a namorada, é visto como “mais santo” perante a igreja, do que aquele jovem piedoso, obediente a Deus, mas aparentemente “meio desajeitado”. Não é que desprezamos o externo, mas precisamos nos concentrar naquilo que é interno, o essencial. Portanto meus irmãos, o que precisa ser renovado é a nossa mente e não o nosso estereótipo, precisamos nos moldar pelo conhecimento do Evangelho e não pelos parâmetros impostos por uma sociedade humana e corrompida pelo pecado. Os jovens precisam ser radicais, a palavra “radical” é relativa a origem ou raiz, se somos de fato cristãos, nossos princípios devem estar fundamentados e enraizados nos ensinamentos do nosso Senhor Jesus Cristo e na palavra de Deus. O jovem radical é aquele que odeia a mentira, que não se conforma com a injustiça dentro do seu trabalho, que glorifica a Deus na sua faculdade através de uma conduta reta, que tem princípios bíblicos em seu relacionamento, que chora e se arrepende amargamente quando peca contra Deus! Lembremos das palavras do Apóstolo João em sua primeira carta: “Eu vos escrevi, JOVENS, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno. Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre”. (1 João 2: 14-17)     FONTE: cristaoscontraomundo.wordpress.com Via Pequeno Cristão

A Santificação não é Opcional – por Martyn Lloyd-Jones

O perdoar-nos e o libertar-nos da condenação e do inferno nunca constituem um fim em si mesmos, e nunca devem ser considerados como tal. São apenas um meio para um fim ulterior. Não podemos deter-nos no perdão e na justificação. Vamos examinar mais de perto o que o apóstolo ensina aqui sobre esta grande doutrina da santificação. O primeiro princípio é que nada é tão completamente antibíblico como separar justificação e santificação. Muitos o fazem. Dizem eles: "Você pode crer no Senhor Jesus Cristo como seu Salvador, e seus pecados serão perdoados, e você será justificado. E poderá parar aí". Dizem mais: "Naturalmente você não deve fazer isso, deve prosseguir e dar o segundo passo. Contudo existem muitos cristãos", dizem eles, "que param aí. Crêem em Cristo para a salvação e são justificados e perdoados; certamente são cristãos, porém não se ocupam da santificação". E então eles o exortam a "aceitar" a santificação como anteriormente "aceitaram" a justificação. Tal ensino é uma completa negação daquilo que o apóstolo diz aqui, e é comple¬tamente anti-bíblico. A morte de Cristo não visa meramente a dar-nos perdão, e a justificar-nos, e a tomar-nos legalmente justos aos olhos de Deus. "A si mesmo se entregou por ela, para (a fim de)...". É somente uma primeira ação de uma série; não é uma ação final, em nenhum sentido, e jamais deveríamos parar ali. O apóstolo não ensina esta verdade somente aos efésios; ele a ensina a todas as igrejas. Vocês a encontrarão na Epístola aos Romanos, capítulo oito, versículo 3 e 4. Também em Tito 2:14: "Jesus Cristo, o qual se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda a iniqüidade, e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras". É por isso que Ele Se entregou por nós; não meramente para que pudéssemos ser perdoados, nem meramente para salvar-nos do inferno, mas para purificar e separar para Si este povo peculiar, zeloso de boas obras. O Senhor Jesus disse tudo isso em Sua oração sacerdotal (João 17:19): "E por eles me santifico a mim mesmo, para que também eles sejam santificados na verdade". Parar na justificação não é somente errado quanto ao pensamento; é impossível por esta razão: que é uma obra realizada por Cristo; é Ele que faz isto em nós. Ele Se entregou pela Igreja. Por que? Para poder santificar e purificar a Igreja. Ele é que vai fazer isso. Todo o problema surge do fato de que alguns persistem em considerar a santificação como uma coisa que compete a nós realizar. Isso jamais é ensinado em parte alguma das Escrituras. O ensino das Escrituras é o seguinte: Cristo pôs Seu coração e Seu afeto na Igreja. Lá estava ela, sob condenação, em seu pecado, em seus trapos e em sua baixeza! Ele veio, houve a encarnação, Ele tomou sobre Si a "semelhança da carne do pecado" (Romanos 8:3). Ele tomou os pecados dela sobre Si, e os suportou em Seu próprio corpo no madeiro. Ele sofreu o castigo, Ele morreu, Ele fez a expiação e nos reconciliou com Deus. Assim a Igreja está livre da condenação. Mas isso não O satisfaz. Ele quer que ela seja gloriosa, Ele quer apresentá-la "a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante''. Portanto, Ele começa imediatamente a prepará-la para esse destino. Não pode parar no primeiro passo; Ele vai adiante, para santificá-la. Noutras palavras, Sua morte na cruz por nós e por nossos pecados foi simplesmente o primeiro passo neste grande processo. E Ele não se detém no primeiro passo. Ele tem um propósito completo para a Igreja, e o vai cumprindo passo a passo. Gostaria de expressar isto vigorosamente. Em última análise, eu e você não temos escolha nesta questão da santificação. É algo que Cristo realiza. Ele morreu por você, e depois, tendo morrido por você, Ele vai lavá-lo, santificá-lo, purificá-lo - e Ele mesmo fará isso. Que ninguém se engane sobre isto. Se Ele morreu por você, levará adiante o processo de santificação em você, e finalmente o tornará perfeito. Há algo de alarmante em torno disto; no entanto, é ensino bíblico essencial. Se eu e você não nos submetermos voluntariamente a este ensino, Ele tem outro meio de purificar-nos; e o usará - "Porque o Senhor corrige a quem ama, e açoita a qualquer que recebe por filho" (Hebreus 12:6). Ele não permitirá que você fique onde estava, em sua imundície e vileza, dizendo: "Está tudo bem comigo, Cristo morreu por mim, eu estou perdoado, sou cristão". Ele não aceitará isso! Ele o amou, você Lhe pertence; e Ele o tornará puro. Se você não vier voluntariamente, e do modo certo, Ele o colocará naquela academia de ginástica sobre a qual lemos em Hebreus. Ele aparará as arestas, eliminará a imundície e a vileza; Ele lavará você. Isso pode acontecer por meio de uma enfermidade que Ele fará sobrevir a você. Estes pregadores da "cura divina" que dizem que Deus nunca envia doença, estão simplesmente negando as Escrituras. Como um dos Seus métodos, Ele castiga. As circuns¬tâncias que o cercam podem ser más, você pode perder o emprego, ou uma pessoa que lhe é cara pode morrer. Cristão! Uma vez que você Lhe pertence, uma vez que Cristo morreu por você, Ele o tornará perfeito. Lute contra Ele quanto quiser em sua estultícia, Ele o lançará por terra, Ele o purificará, Ele o aperfeiçoará. Esse é o ensino; é uma coisa que Ele realiza. A santificação não é determinada por mim e por você - "E a si mesmo se entregou por ela, para (a fim de) a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra". O primeiro princípio que devemos entender é que a santificação é primária e essencialmente uma coisa que o Senhor Jesus Cristo faz para nós. Ele tem os Seus meios para fazê-lo. Naturalmente, a santificação inclui obediência da nossa parte. Mas você não precisa colocar aí a sua ênfase principal. A decisão pela santificação não é nossa; É dEle. Foi tomada na eternidade, antes da fundação do mundo. É Sua atividade, Sua operação; e, tendo morrido por você, Ele o fará. Resista a Ele, e o risco será seu. Ele levará cada um dos filhos, que foram chamados, para aquela glória final e sempiterna. Como Hebreus o expressa, se Ele não tratar você deste modo, significará que você é um "bastardo", e não um filho legítimo (Hebreus 12:5-11). Esse é, pois, o grande princípio que constitui a base deste ensino apostólico. Como Cristo o leva a efeito? Veja-se a resposta na palavra "santificar"; "como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar". Esta palavra "santificar" é empregada de muitas maneiras na Bíblia, mas o seu sentido primário é, "ser separado" ou "separar"; "ser separado para Deus, para Sua posse peculiar e para Seu uso". Você verá em Êxodo 19, por exemplo, que o monte no qual Deus se encontrou com Moisés e lhe deu os Dez Mandamentos, foi "santificado" desse modo. É chamado "monte santo" porque foi separado. Não houve alteração na montanha, mas foi separada para os propósitos de Deus, para o uso de Deus, para ser possessão peculiar de Deus. Os vasos que eram usados no cerimonial do templo eram igualmente santificados ou separados. Não houve mudança material nos copos e nos pratos, todavia como deviam ser utilizados somente no templo e para o serviço de Deus, não podiam ser empregados no uso comum. Ser santificado significa ser separado para Deus e para o Seu uso e propósito especial, como Sua possessão peculiar. Portanto, somos um "povo para Sua possessão pessoal"   FONTE: martynlloyd-jones.com Via Pequeno Cristão

Amor Que é Verdadeiro – por John Bunyan

Como há uma fé dupla, dois tipos de boas obras, e assim por diante, de modo que também há um duplo amor a Cristo, um permanecendo ou parando em algumas paixões da mente e afeições, o outro é aquele que rompe todas as dificuldades do mandamento sagrado para fazê-lo. Desses dois há menção nas Escrituras, e embora todo o amor verdadeiro comece no coração, ainda este amor é somente pouco estabelecido pelo que não chega à prática. Quantos há no mundo que parecem ter o primeiro, mas quão poucos mostram o segundo (Marcos 10:17). O jovem do Evangelho fez pela sua execução, de joelhos, chorando, perguntando e suplicante a Cristo, para mostrar-lhe o caminho para a vida, demonstra que ele tinha interiormente amor a Cristo e à sua própria salvação, mas ainda não foi um amor que era forte como a morte, cruel como a sepultura, e mais quente do que as brasas vivas de zimbro (Cantares 8:6). Era um amor que parou na mente e na afeição, mas não podia chegar à prática. Esse tipo de amor, se é ser deixado sozinho, e não pressionado para prosseguir até que ele entre em uma prática diligente do mandamento, vai amar enquanto você quiser, isto é, desde que sua boca e língua possam se mover, mas ainda assim, você não irá, por meio de todas as suas habilidades, conduzir este amor mais longe do que a boca. “Porque com a sua boca professam muito amor, mas o seu coração segue a sua avareza” (Ezequiel 33:31). Nem pode este amor ser contado pelo o do tipo certo, porque este está no coração, porque o coração sabe como fingir sobre o amor, tanto quanto sobre outros assuntos. Isto é um amor fingido, ou o amor que finge ternas afeições por Cristo, mas não pode conceder nenhum custo para ele. Desse tipo de amor que o mundo está cheio no dia de hoje, especialmente os professos desta era, mas como eu disse, disso o Senhor Jesus faz pouca ou nenhuma conta, por que nisto tem si um defeito essencial. Cristo e os seus servos, por isso, descrevem assim o amor que é verdadeiro e do tipo certo, isto referente a si mesmo e à igreja. Primeiro, com referência a si mesmo. Se alguém me ama (diz Ele), guardará a minha palavra (João 14:21, 23, 24). E novamente: “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama. E aquele que me não ama, não guarda as minhas palavras. E: “A palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai que me enviou.” Eis que agora, onde Cristo colocou um sinal de amor, mas não é em palavras nem de língua, não em grandes e aparentemente gestos afetuosos, mas em um andar prático na lei do Senhor. Assim sendo, e somente assim, são chamados ao imaculado ao caminho. (Você sabe quem diz: “Eu sou o caminho.”) Bem-aventurado (diz, Davi) são restos em seu caminho, que andam na lei do Senhor “(Salmo 119:1 – AFC). Mas aqui novamente o hipócrita vai nos dar o escorregar por indicar a assuntos exteriores, como a sua hortelã, endro, e do cominho, (Mateus 23:23) continua a negligenciar os assuntos de maior importância da lei, ou seja, o juízo, a misericórdia, fé, ou então para as ordenanças significativas, ainda negligenciando o fazer a todos os homens como ele gostaria que fosse feito com ele. Mas vamos compreender que Deus nunca ordenou significativas ordenanças, como o batismo, a Ceia do Senhor, ou outro semelhante, para o bem da água, ou do pão e do vinho, nem ainda porque ele toma qualquer prazer em estarmos mergulhados em água, ou comer o pão, mas eles foram ordenados para servir a nós pela aptidão dos elementos, (através de nossa sincera participação neles) aprofundar o conhecimento da morte, sepultamento e ressurreição de Cristo, e de nossa morte e ressurreição por ele para novidade da vida. Portanto aquele que come e não crê, e aquele que é batizado, e não está morto para o pecado, e não anda em novidade de vida, nem guarda a essas ordenanças, nem agrada a Deus. Agora, estar morto para o pecado, é estar morto para essas coisas proibidas na lei moral. Porque o pecado é a transgressão dela, e ela valerá não para me vangloriar que sou um santo e sob esta ou aquela ordenança significativa, se eu vivo na transgressão da lei (1 João 3:4). Porque eu sou condenado pela lei como um transgressor, e assim, concluo, a ser aquele que não ama a Cristo, apesar de eu fazer um barulho da minha obediência a Cristo, e da minha participação em suas ordenanças significativas. Os judeus de mais idade, fizeram um grande barulho com as suas ordenanças significativas, enquanto viveram em transgressão da lei moral, porém sua prática da ordenanças significativas não poderiam salvá-los do julgamento e desprazer de seu Deus. Eles poderiam frequentar o templo, manter suas festas, matar os seus sacrifícios, e serem poderosamente aptos sobre todas as suas coisas significativas. Mas eles adoraram ídolos, e viveram na brecha da segunda tábua da lei. Por isso Deus os expulsou da Sua presença. Ouça o que diz o profeta deles, Amós 4:4, 5: “Vinde a Betel, e transgredi; a Gilgal, e multiplicai as transgressões; e cada manhã trazei os vossos sacrifícios, e os vossos dízimos de três em três dias. E oferecei o sacrifício de louvores do que é levedado, e apregoai as ofertas voluntárias, publicai-as; porque disso gostais, ó filhos de Israel, disse o Senhor DEUS.” Assim, como eu disse, o hipócrita nos oferece a descuido, pois quando ele ouve que o amor está na observância dos mandamentos de Deus, então ele entrega-se para as partes mais externas do culto, e negligencia os assuntos de maior importância, para a provocação do Deus de Israel. Em segundo lugar, como o amor de Deus é mostrado por guardar os seus mandamentos, por isso amar o meu próximo, é a observância dos mandamentos de Deus também. “Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus (em nós, tanto para com Deus com para com os homens) e guardamos os seus mandamentos. Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.” (1 João 5:2, 3). Aquele que não guarda os mandamentos de Deus não ama nem Deus nem os homens. Assim, então, temos de aprender a amar uns aos outros. O que guarda o mandamento de Deus, faz a seu irmão o que é certo, pois esse é o mandamento de Deus. Ele que guarda o mandamento de Deus, porventura faz a seu irmão como ele mesmo teria feito a si próprio, pois esse é o mandamento de Deus. Ele que mantém o mandamento de Deus, e não fechar o seu coração de compaixão dele, para o contrário daquilo que é o seu mandamento. Além disso, aquele que guarda o mandamento de Deus, demonstra a seu irmão o que ele deve fazer para honrar ao Cristo que ele professa acertadamente: portanto, aquele que guarda o mandamento, ama o seu irmão. Sim, a guarda do mandamento é amar os irmãos. Mas se todo o amor, que fingimos ter uns aos outros, for julgado por este texto, quanto destes que denominamos assim, seriam encontrados reduzidos a nada? Absurdos são os nossos espíritos em todas as coisas, não podem ser guiados corretamente, apenas pela palavra e pelo Espírito de Deus, o qual, o bom Senhor concede a nós com abundância, para que possamos fazer o que é agradável à sua vista, por meio de Jesus Cristo nosso Senhor. Sim, e que pode, por eles, ser forjado som de arrependimento em nós por tudo o que nós fizemos de errado, para que não dê Jacó ao despojo, e Israel aos roubadores, por que eles pecaram contra Ele por não andar nos seus caminhos, e por não obedecerem à sua lei (Isaías 42:24). Deixe-me acrescentar, para que Deus porventura não somente punir-nos à vista, e pela mão do ímpio, mas sim encorajá-los a dizer que foi Deus que determinou [isto] sobre eles, sim, para que eles não fizessem estes nossos pecados, os quais não temos nos arrependido, não só por sua palavra contra nós para depois de gerações, mas o argumento, um para outro, de sua justificativa para todo o mal que eles devem ser impedidos de fazer a nós, dizendo que quando os homens vos perguntarem: “por que fez o Senhor assim a esta terra (Deuteronômio 29:24, 25) que quer dizer o fogo desta tão grande ira (1 Reis 9:8; Jeremias 22:8)? Porque eles deixaram a aliança do Senhor, Deus de seus pais, e não andaram nos seus caminhos”.   Tradução: William Teixeira | Revisão: Camila Rebeca Almeida (Trecho de “Uma Vida Santa”) FONTE: EternalLifeMinistries.org Via Pequeno Cristão

mporta-vos nascer de novo (João 3.7) - por Thomas Boston

Para sua convicção, pondere neste poucas considerações: A Regeneração é absolutamente necessária para qualificar você a fazer qualquer coisa realmente boa e aceitável a Deus. Enquanto você não for nascido de novo, suas melhores obras são apenas pecados luminosos; pois apesar de que o conteúdo delas seja bom, elas são completamente corrompidas no desempenho.  Considere que sem regeneração não há fé, e “sem fé é impossível agradar a Deus” (Hebreus 11:6). Fé é uma ação vital da alma que nasceu de novo. O evangelista, demonstrando a diferente representação que o Senhor Jesus tinha para diferentes pessoas, alguns O receberam, alguns O rejeitaram, aponta a graça regeneradora como a verdadeira causa desta diferença, sem a qual ninguém nunca O teria recebido.  Ele nos diz que: “todos quantos o receberam”, eram aqueles “que nasceram de Deus” (João 1:11-13).  Os homens não regenerados podem presumir, mas eles não podem ter fé genuína. A Fé é uma flor que não cresce em solo natural. Como a árvore não pode crescer sem uma raiz, também um homem não pode crer sem uma nova natureza, da qual o princípio de crer é uma parte. Sem regeneração as obras de um homem são obras mortas. Como é o princípio, devem os ser os efeitos: se os pulmões estão apodrecidos, a respiração será repugnante; e aquele que no mínimo está morto em pecado suas obras, no mínimo, são apenas obras mortas. “Para os impuros e descrentes, nada é puro, são abomináveis, desobedientes e reprovados para toda boa obra.” (Tito 1: 15-16)  Se nós pudéssemos dizer de um homem, que ele é mais irrepreensível em sua vida do que qualquer outro no mundo, que ele esmurra seu corpo com jejum e tem feito os seus joelhos soarem em contínua oração, se ele não é não e nascido de novo, esta exceção estragaria tudo. Como alguém diria: “Aqui há um corpo bem proporcionado, mas a alma se esvai; é apenas uma massa morta”. Está é uma consideração mista. Você faz muitas coisas materialmente boas; mas Deus diz: “Pois em Jesus Cristo nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas o ser nova criatura”.  (Gálatas 6:15)  Se você não nasceu de novo: (1) Toda a sua reforma é nada aos olhos de Deus. Você fechou a porta, mas o ladrão ainda está dentro da casa. Pode ser que você não seja o que uma vez [já] foi; apesar disso, você não é o que deveria ser, se [é que] alguma vez você viu o céu, pois “se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.” (João 3:3).  (2) Suas orações são uma “abominação ao Senhor” (Provérbios 15:8). Pode ser [que] os outros admirem a sua seriedade; você chora como por sua vida; mas Deus descreve sobre a abertura de sua boca como alguém que poderia descrever a abertura de uma sepultura cheia de podridão (corrupção), “A garganta deles é um sepulcro aberto” (Romanos 3:13).  Outros são afetados com as suas orações, as quais parecem a eles como se fossem dirigidas aos céus; mas Deus as descreve como apenas uivos de um cachorro: “Não clamam a mim de coração, mas dão uivos nas suas camas” (Oséias 7:14)  Porque, pois você ainda está “em fel de amargura e laço de iniquidade.” Todas as suas lutas contra o pecado em seu próprio coração e vida são nada. O orgulhoso Fariseu afligia seu corpo com jejuns, e Deus golpeia a sua alma, ao mesmo tempo com a sentença de condenação (Lucas 18). Balaão lutou com o seu temperamento ganancioso, até este nível, que embora ele amasse os pagamentos da injustiça, ainda ele não poderia obtê-las por amaldiçoar Israel: mas ele morreu a morte do ímpio (Números 31:8). Tudo o que você fizer, em um estado não regenerado, é para si mesmo: portanto, isto irá perecer com você como a um sujeito, que tendo reduzido os rebeldes, colocou a coroa em sua própria cabeça, e perde todos os seus bons serviços e sua cabeça também.  Esteja convencido, então, de que você precisa nascer de novo. A Escritura diz que a Palavra é a semente; da qual a nova criatura é formada: portanto, preste atenção, e recreie-se nela, como se fosse a sua vida. Aplique a si mesmo na leitura da Escritura. Você que não pode ler, peça a outros para leiam-na para você.  Espere diligentemente pela pregação da Palavra, como que pela divina designação do especial meio de conversão; pois “aprouve a Deus salvar os que creem pela loucura da pregação” (1 Coríntios 1:21).    Receba o testemunho da Palavra de Deus concernente à miséria do estado de não regeneração, a malignidade disso, e a absoluta necessidade da regeneração. Receba este testemunho a respeito de Deus, como Aquele Santo e Justo que Ele é. Examine os seus caminhos através disto; a saber, os pensamentos de seu coração, as expressões de seus lábios, e o sentido de sua vida. Olhe para trás através dos vários períodos de sua vida, veja os seus pecados a partir dos preceitos de Deus, e aprenda, a partir das ameaças destes, que você é responsável devido a estes pecados.    Pelo auxílio da mesma Palavra de Deus, veja a corrupção de sua natureza. Sendo estas coisas profundamente enraizadas em seu coração, eles podem ser a semente do temor e sofrimento, devido ao estado de sua alma, que são necessários para preparar e incitar você a buscar o Salvador. Fixe os seus pensamento nEle, oferecido a você no Evangelho, como plenamente apropriado ao seu caso; tendo, pela Sua obediência até a morte, satisfeito perfeitamente a justiça de Deus, e conduzido em justiça eterna. Isto talvez ponha à comprove a semente da humilhação, anseio, esperança e fé; e incline você a estender a mão mirrada [em direção] a Ele, ao Seu próprio comando.  Permitam que estas coisas adentrem profundamente em seus corações, e os aperfeiçoe diligentemente. Lembre-se, seja quem você for, você precisa nascer de novo; ou então teria sido melhor que você nunca tivesse nascido. Pelo que, se algum de vocês viverá e morrerá em um estado não regenerado, você será inescusável, tendo sido bastante alertado sobre o seu perigo.    Tradução: Camila Rebeca Almeida | Revisão: William Teixeira FONTE: www.EternalLifeMinistries.org Via Pequeno Cristão